Si le scoutisme catholique est “une application vivante du thomisme” , c’est qu’il suppose non seulement une philosophie (réaliste) mais aussi une théologie (morale et politique) par sa vision chrétienne du monde, des hommes et de la société et dans la manière dont il organise lui-même sa propre société dans ce monde, selon un “ordre scout” (selon le concept analogique du père Sevin) qui est une participation à l’ordre chrétien.
L’ordre chrétien c’est l’ ordre naturel de la création blessé par le péché originel mais restauré par l’ ordre surnaturel apporté par le Christ et son Église. C’est l’union (distincte) de l’ordre naturel et temporel avec l’ordre surnaturel et spirituel, dont la Chrétienté sacrale du Moyen-Age donne une image (nécessairement) imparfaite. […] L’ordre chrétien c’est l’ ordre naturel de la création blessé par le péché originel mais restauré par l’ ordre surnaturel apporté par le Christ et son Église. C’est l’union (distincte) de l’ordre naturel et temporel avec l’ordre surnaturel et spirituel, dont la Chrétienté sacrale du Moyen-Age donne une image (nécessairement) imparfaite. […]
L’ordre chrétien c’est l’ ordre naturel de la création blessé par le péché originel mais restauré par l’ ordre surnaturel apporté par le Christ et son Église. C’est l’union (distincte) de l’ordre naturel et temporel avec l’ordre surnaturel et spirituel, dont la Chrétienté sacrale du Moyen-Age donne une image (nécessairement) imparfaite. […] L’ordre chrétien c’est l’ ordre naturel de la création blessé par le péché originel mais restauré par l’ ordre surnaturel apporté par le Christ et son Église. C’est l’union (distincte) de l’ordre naturel et temporel avec l’ordre surnaturel et spirituel, dont la Chrétienté sacrale du Moyen-Age donne une image (nécessairement) imparfaite. […]