Après les fake news factuelles, continuons sur les stratagèmes de la désinformation. n°13 : obsessions du complotisme.   Ixchel Delaporte affirme dès les premières pages de son roman noir (p.20) que les Pères de Riaumont “ont le bras long… des soutiens très haut placés“. Ses témoins lui parlent  (p.19) de “ramifications cachées” et lui promettent des “informations délicates“. Relevons

Quand en 2018 une étudiante à l’université de Paris 1 Panthéon-Sorbonne présenta son Master 2 d’Histoire consacré aux sources du Mémorial de Riaumont, nous n’avions pas encore exploité toutes les archives rassemblées sur les scouts morts pour la France. Depuis ce sont plus de 3.000 fiches qui ont été informatisées bit.ly/memorialscout dont un millier ont

Quelques exemples de travaux universitaires consacrés au scoutisme, disponibles au Laboratoire-Scout de Riaumont. • La spiritualité scoute (1920-1940), maîtrise d’histoire par FALALA Christophe, dir Claude Savart, à l’université de Paris XII, 1990. • L’adoption du scoutisme par l’église catholique en France pendant l’entre-deux-guerres : pour des scouts catholiques ou des catholiques scouts ? maîtrise d’histoire

Voici un millier de fiches extraites des plus de trois mille de la base de données du Mémorial national des Scouts morts pour la France représentant ainsi un bel échantillon des scouts, éclaireurs, guides qui ont offert leur vie pour la patrie.   Vous pouvez vous servir de la fonction rechercher du tableau ci-dessous, et

bibliothèque, études sur le scoutisme, citation des fondateurs, etc…

Avant 1912, il n’existe aucune version française de Scouting for boys, écrit en 1908. Elle paraît alors en Suisse, grâce à la traduction du pasteur Pierre Bovet. On connaît cependant le scoutisme, en France, par le Livre de l’éclaireur du commandant Royer. En 1910, le pasteur Georges Gallienne lance la première troupe française à Paris.

On a vu que les fondateurs des SdF cherchent à théoriser et rationaliser la pédagogie de BP, et ils se rendent ainsi compte qu’elle se conforme tout-à-fait à la philosophie réaliste , scolastique issue d’Aristote, repensée par saint Thomas d’Aquin et adoptée par l’Eglise. Car ” le scoutisme n’est pas une philosophie, mais une éducation,

Déjà, BP consacre le bivouac VII entier , c’est-à-dire un chapitre de son livre Éclaireurs , aux chevaliers , modèles par excellence d’esprit scout. Mais les SdF appuient davantage encore cette notion : ils entendent réellement reconstituer une chevalerie des temps modernes. On a déjà vu que le père Sevin avait introduit dans la loi

Si les SdF ont considérablement spiritualisé le scoutisme, ils n’en ont pas oublié l’aspect technique. Évidemment, leur modèle chevaleresque évacue tout ce domaine matériel, mais les SdF veulent créer une chevalerie des temps modernes, non pas imiter une institution dépassée. Ils remplacent donc les activités guerrières par les activités scoutes. Ils ne laissent pas tomber

  Sources Baden-Powell, Éclaireurs, traduit par P. Bovet, Delachau et Niestlé, Neuchâtel, 1912. Chanoine Cornette, L’éducation morale par le scoutisme catholique, éditions des SdF, Paris, 1921. Paul Coze, Pour devenir scout de seconde classe, éditions des SdF, Paris, 1926. C. P.de la 8e Paris, ta patrouille au camp, éditions des SdF, Paris, 1931. Pierre Delsuc,